我的阿姨是一個放羊姑娘，她住在新疆一個叫做伊吾的美麗地方。今年夏天我去看她，她就帶我去了冰川。我們騎了五小時毛驢去了一個冰川，它是一個還沒有被征服過的冰川，名字叫喀爾里克。我也沒有征服它，但是我征服了冰川湖。這次旅行很奇
在喀什逗留兩日后，全班人馬在30日開始向高原出發(fā)。帕米爾高原，一直在課本里聽說的地方，終于能一睹真容，骨子里多少還是有些興奮的，印象中的《冰山上的來客》似乎也和帕米爾高原相關(guān)。而此次到帕米爾高原的終點將是中國和巴基斯坦的
11月末，我去了神往已久的喀什及和田，以下與大家分享該線旅游情況。11月疆內(nèi)游客稀少，實在無法參團，我決定獨自前往。11月29日乘飛機自烏魯木齊到達喀什（晚7點起飛，近晚九點到），喀什非常安全，這邊的作息時間甚至比烏魯木
期盼很久的新疆之行在幾位朋友的同行下得償所愿。之前，老公一直說新疆不安全，所以一直未能成行，這一次集中6人前去，安全問題是解決啦。只是單位假期較短，不得已又請了幾天假，浪費些銀兩，呵呵，什么都是有失有得的。我們的線路是朋
沒到過喀什，就不算到過新疆。可能很多人聽到過這句話，可是不了解其中含義。小時候看過電影《冰山上的來客》，就是喀什的故事，對葉城，帕米爾高原都有模糊印象。十月二十二日，一行72人以攝影采風的名義從上海赴喀什，進行為期一周的
到了南疆西部喀什綠洲就到了新疆喀什市。喀什市位于歐、亞大陸的中心地帶，南疆喀什旅游全攻略它的境內(nèi)有許多的河流，如克孜勒河，還有吐曼河。因此水資源較豐富。正因為有河流，喀什這塊地方屬于平原。但全市的地形還不是一馬平川。呈
中國原始社會曾有一個被稱為玉圖騰的階段，表現(xiàn)為中華民族的先民曾經(jīng)用帶有某種含義的玉雕制品作為民族的標志，歷史文獻也的確有許多這方面的記載。例如《拾遺記》卷一《少昊》記載，少昊的母親皇娥在少女的時候，白天乘木筏在蒼茫的大
中國玉文化的產(chǎn)生有其歷史必然性，其原因是多方面的。而且，不同的學者從不同角度也可能有不同的看法。這里提出一些關(guān)于玉文化產(chǎn)生原因的看法，以便與鑒賞者交流。
與舊石器時期的玉器相比，我國新石器時代玉石器經(jīng)過了打磨和穿孔
中國古玉不但歷史悠久，而且影響深遠，玉和中國民族的歷史、政治、文化和藝術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展都有著密切的關(guān)聯(lián)，它影響著中華民族世世代代的觀念和習俗，影響著中國歷史上各朝各代的典章制度，影響著一大批文人墨客及他們筆下的輝煌巨作。
發(fā)源于新石器時代早期而綿延至今的“玉文化”是中國文化有別于世界其他文明的顯著特點。中國人把玉看作是天地精氣的結(jié)晶，使玉具有了不同尋常的宗教象征意義。取之于自然，琢磨于帝王宮苑的玉制品被看作是顯示等級身份地位的象征物，成
