行程價(jià)值點(diǎn)：最優(yōu)質(zhì)景點(diǎn) 在極地天河雅魯藏布江大峽谷的深處，傳說(shuō)有個(gè)開(kāi)滿蓮花的圣地，這里就是西藏的墨脫。墨脫是中國(guó)徒步線路之首，對(duì)于徒步愛(ài)好者來(lái)說(shuō)，墨脫是魂?duì)繅?mèng)繞之所……用車(chē)安
土族主要聚居在青海省互助、民和、大通等縣，其余散居在樂(lè)部、門(mén)源和甘肅天祝等地。人口１９萬(wàn)多（１９９０年第４次人口普查）。 土族自稱“蒙古勒”或“蒙古爾孔”（意為蒙古人），舊
哈達(dá)的由來(lái):哈達(dá)既不是什么人發(fā)明的,又不是從哪個(gè)民族中傳來(lái)的,而是，佛教傳入雪域高原后,人們因朝圣的需要而特意制作的表達(dá)內(nèi)心世界的精神供品。若要硬說(shuō)發(fā)明、確定、傳播這一習(xí)俗的原由的話，那很簡(jiǎn)單：發(fā)明人是一位藏族老奶奶，確
西寧市2261.2 大通縣2720 湟中縣2645 湟源縣2666 平安縣2114 民和縣1800 樂(lè)都縣2000 互助縣2520&nb
一、旅行社從單一的咨詢服務(wù)功能轉(zhuǎn)為多維的信息交流 旅行社可利用自己的網(wǎng)站點(diǎn)集中大量的旅游信息，并進(jìn)行分類(lèi)編輯，方便上網(wǎng)者查找。為建立完善的旅游信息庫(kù)，旅行社可根據(jù)目前旅游的熱點(diǎn)，選擇相應(yīng)的旅游目的地信息，集中
D1：成都——然烏湖 成都乘飛機(jī)抵達(dá)昌都邦達(dá)機(jī)場(chǎng)，乘車(chē)前往然烏湖，途中翻越怒江峽山，過(guò)怒江峽谷，怒江天險(xiǎn)，住然烏湖渡假村�！ 2：游覽然烏湖，來(lái)古冰川，住八宿縣�！ 3：八宿——邦達(dá)草原——昌都鎮(zhèn) 沿途游覽邦達(dá)大
白海螺 佛經(jīng)載，釋迦牟尼說(shuō)法時(shí)聲震四方，如海螺之音。故今法會(huì)之際常吹鳴海螺。在西藏，以右旋白海螺最受尊崇，被視為名聲遠(yuǎn)揚(yáng)三千世界之象征，也即象征著達(dá)摩回蕩不息的聲音。寶傘 古印度時(shí)， 貴族、皇室成員
磕長(zhǎng)頭，是在藏傳佛教盛行的地區(qū)，信徒與教徒們一種虔誠(chéng)的拜佛儀式。 在各地通往拉薩的大道上，人們不時(shí)地見(jiàn)到信徒們從遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)開(kāi)始，手戴護(hù)具，膝著護(hù)膝，前身掛一毛皮衣物，塵灰覆面，沿著道路，不懼千難萬(wàn)苦，三步一磕，直至拉
日月山 說(shuō)藏漢和農(nóng)牧的分界，還得說(shuō)是日月山。日月山藏語(yǔ)名多尼達(dá)，意為石頭日月，位于青藏高原第一鎮(zhèn)倒淌河鎮(zhèn)以東約17公里處，山
煒桑. 一種祈福儀式. 在藏區(qū)各地，有人煙的地方就有桑煙，無(wú)論寺院還是百姓家里，都有煨桑爐。一般在院落中央、房頂，都是經(jīng)過(guò)精心選擇的最潔凈的地方。 “桑”是藏語(yǔ)，為“清洗、消除、斷除、驅(qū)除”之意，同
