北京恭王府是清代規模最大的一座王府，歷史上曾顯赫一時，歷經了大清王朝乾隆、嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒、宣統凡七代皇帝的統治，如一面鏡子，見證了清王朝由鼎盛而至衰亡的歷史進程，承載了極其豐富的歷史文化信息，故有了“一座恭王府，半部清代史”的說法。老北京人常說：來北京，一定要到故宮沾沾王氣，到長城沾沾霸氣，到恭王府沾沾福氣！前不久，在朋友的極力推薦下，我決定到歷史上有名的和大人府上去轉一轉，順便也沾沾王府的福氣！

■王府文化是中華民族傳統文化的重要組成部分，是連接宮廷文化和平民文化的橋梁。恭王府，位于北京市西城區前海西街，是中國現存王府中保存最完整的清代王府，是全國重點文物保護單位，它代表著中國的王府文化。
■“月牙河繞宅如龍蟠，西山遠望如虎踞”，這是史書上對恭王府的描述。就其選址而言，它占據京城絕佳的位置。古人修宅建園很注重風水，北京據說有兩條龍脈，一是土龍，即故宮的龍脈；二是水龍，指后海和北海一線，而恭王府正好在后海和北海之間的連接線上，即龍脈上，因此風水非常的好。
■王府占地約3.1萬平方米，分為中、東、西、三路建筑，由嚴格的軸線貫穿著的、多進四合院落組成。府邸不僅寬大，而且建筑也是最高規制。明顯的標志是門臉和房屋數量。親王府有門臉五間，正殿七間，后殿五間，后寢七間，左右有配殿。

■古人以水為財，在恭王府內“處處見水”，最大的湖心亭的水，是從玉泉湖引進來的，而且只內入不外流，因此更符合風水學斂財的說法。據說，北京長壽老人最多的地方就是在恭王府附近，由此可見這個地方真是一塊風水寶地。
■后花園假山前面的水池，形似一蝙蝠，又似一元寶，故取名蝠池，而且池水只能從東往西流，不能反向，不然的話就意味著錢財的流失。水池上方種著榆錢樹，每到榆錢成熟的季節，葉子就會落滿整個池子，黃黃的葉子正像那銅錢，而水池則是聚寶盆。暗暗驚嘆如此極具象征性設計的同時，可見和珅當初的良苦用心。
■恭王府之所以被稱“半部清朝史”，是和居住在這里的三代主人密切相關的。盡人皆知，第一代府主和珅，是乾隆晚期的宰輔、大學士，又是歷史上赫赫有名的貪官，在清史中十分惹人注目，有關他的傳說也因此多不勝數。特別是他的兒子豐紳殷德，后來娶了乾隆皇帝的小女兒固倫和孝公主為妻，使這座豪宅一時成為了實際上的公主府……
一個“福”字，竟承載著諸多傳奇，且聽細數：一、御“福”加璽后，成為得以傳世的惟一一幅不可倒掛的“福”字。自古以來，字畫加印都位于左下方或右上方，而這“福”字上玉璽加蓋在正頂，是取意“鴻運當頭、福星高照，鎮天下所有妖邪”。二、此“福”異于以往飽滿方正的寫法，而是瘦而狹長的字形——“瘦”音諧“壽”，人們稱之為“長瘦福”，即“長壽之福”。三、“福”字右半部正好是王羲之蘭亭序中“壽”字的寫法。故而，這福字也成為了現存歷代墨寶中惟一的將“福”“壽”寫在同一個字里的福字，民間稱之為“福中有壽，福壽雙全”之福。四、若將該“福”字拆開來看，右上部分是一個“多”字，左邊去掉點看個“子”字，左上是個“才”字，右半部分是蘭亭序中“壽”字的寫法，右下個“田”字。一個字包括了“多子、多才、多田、多壽、多福”數個漢字數層意思，是古往今來，獨一無二的“五福”合一之“福”字。而其中的“田”尚未封口，因此有“鴻福無邊”之說。

■福文化在整個恭王府可以說是無處不在，據說，恭王府內的建筑上共有九千九百九十九只蝙蝠（“福”與“蝠”諧音），加上康熙御筆的“福”字碑，正好一萬個“福”字，因此又稱“萬福園”。可以說，紫禁城里有數不清的龍，而恭王府內有數不盡的福。

■恭王府中”福”字碑藏在花園的假山內，這座假山是用糯米漿砌筑成的，非常堅固，山上置兩口缸，缸底有管子通到假山上，通過往缸中灌水的辦法來增加院中的濕度。假山下有一幽靜的“洞天”，稱秘云洞，洞的正中有一康熙皇帝為其祖母孝莊皇后祝壽寫的“福”字碑，刻有“康熙御筆”之寶印。碑高1米左右，長80厘米左右，貫穿整座假山。

■恭王府的『福』字碑為康熙御筆之寶，隱于密云洞中，謂之『洞天福地』，縱觀康熙皇帝親筆所書的這個『福』字剛勁有力，頗具氣勢，右上角的筆畫像個『多』字，下邊為『田』，而左偏旁極似『子』和『才』字，右偏旁像個『壽』字，故整個『福』字又可分解為『多田多子多才多壽多福』，巧妙的構成了福字的含義，極富藝術性，且意味深長。更為珍貴的是碑的右上方，刻有康熙的玉璽以鎮福，因此此“福”字被譽為天下第一福。
■在恭王府游覽，可以發現“福”文化是貫穿始終的。

■恭王府蘊含的最根本的文化內涵就是“福”。福文化并非只是一種平民文化，“福”是中國的歷史，“福”是中國的文化，“福”中蘊含了中華民族歷史、文化的靈魂，是中華民族的一種最高追求。