山西省因居太行山之西而得名，簡(jiǎn)稱“晉”，又稱“三晉”，省會(huì)太原市。東以太行山與河北接壤，北以古長(zhǎng)城與內(nèi)蒙古為界，西、南以黃河與陜西、河南相望，柳宗元稱之為“表里山河”。[1]
山西有文字記載的歷史達(dá)三千年，
歷代題詠
北岳廟 唐·賈島天地有五岳，恒岳居其北，巖巒疊萬(wàn)重，詭怪浩難測(cè)。人來(lái)不敢入，祠宇白日黑。有時(shí)起霖雨，一灑天地德。神兮安在哉？永康我王國(guó)。
登恒山 金·元好問(wèn)大茂維岳古帝孫，太樸未散真巧存。乾坤自有靈境在，奠位
北岳廟在歷代帝王眼里，五岳一直被視為江山的象征，故對(duì)恒山的祀祭十分重視。《通鑒》載：早在公元前一千多年前，西周第二個(gè)皇帝周成王，“巡狩至北岳，北方諸侯朝于明堂”；《史記》中載：“秦始皇二十九年復(fù)游海上，到瑯琊，過(guò)恒山”；
脂圖文錦：即石脂圖，位于主峰東崖上，由五色卵石天然結(jié)成，約四尺見(jiàn)方。值中午，松蔭翠柏蒙圖上，遠(yuǎn)望狀如剝落之古碑，中有蝌蚪文字，又似錦繡畫圖，實(shí)為奇景一絕。
岳頂松風(fēng)：即天峰嶺，登上峰頂，極目不知千里遠(yuǎn)，舉頭唯見(jiàn)萬(wàn)山低，煙
云路春曉：即步云路，從岳門灣至恒宗殿，稱十里步云路。舊時(shí)一里一亭，一步一松，亭亭不同，步步入云。沿路有大字灣、四大夫松等景觀。
斷崖啼鳥：即姑嫂崖，又稱舍身崖，位于夕陽(yáng)嶺中段極陡峭的一段山崖，傳說(shuō)因姑嫂投崖而得名，姑嫂投
北岳恒山十八景
磁峽煙雨：即金龍峽，位于天峰嶺與翠屏峰之間，其間石壁萬(wàn)仞，青天一線，在細(xì)雨濛濛時(shí)晴嵐縹緲，煙霧紛飛，妙趣橫生，澗底流水，奪口而瀉，明代大旅行家徐霞客稱嘆“伊闕雙峙，武夷九曲，俱不足比擬也。”
龍泉甘苦：即
仙人洞府
仙人洞府教相傳道教有三十六洞天，七十二福地，皆仙人居處游憩之地。世人以為通天之境，祥瑞多福，咸懷仰慕。道教潛隱默修之士，喜遁居幽靜之山林，故多擇有仙跡傳說(shuō)之處，興建宮觀，期蔭仙風(fēng)而功道園融。歷代以來(lái)，道侶棲止，
懸空寺
恒山懸空寺位于山西大同市渾源縣，距大同市區(qū)62公里，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是國(guó)內(nèi)僅存的佛、道、儒三教合一的獨(dú)特寺廟。
恒山懸空寺始建于1400多年前的北魏王朝后期，歷代都對(duì)懸空寺作過(guò)修繕，北魏王朝將道家的道壇從平
恒山廟
恒山廟，以北岳廟為首，穩(wěn)座于西峰之上，蒼松之間，或隱或露。懸空寺，為恒山第一景。民諺有“懸空寺，半天高，三根馬尾空中吊”的說(shuō)法。
恒山云
恒山云，變幻無(wú)窮。出云洞在后土夫人廟的不遠(yuǎn)處山腰，晴日明朗，洞口寂靜，陰
桃花洞
經(jīng)過(guò)2012年全面綠化和整修，恒山桃花洞漸成北岳勝景。春夏之際，盛開的桃花與楊柳新綠交相輝映，吸引了眾多游客踏青賞花。 桃花洞古已有之，屬恒山“七宮八洞十五廟”之一，位于真武大殿后的恒宗峰上。洞口坐北朝南，
